معلومات عن الحية والثعبان – للأطفال

اصطحب الجد عرفان حفيديه حسام ومرام في رحلة ليوم واحد لمحافظة الإسكندرية، وقال لهما: سنخصص هذا اليوم لزيارة المعالم الأثرية بالإسكندرية.

في البداية شاهدوا قلعة قايتباي المطلة على البحر المتوسط، ثم ذهبوا إلى المسرح الروماني، وبعدها زاروا مكتبة الإسكندرية، ثم قرروا أن يتناولوا وجبة سمك على البحر.

سأل الجد عرفان حفيديه: ما رأيكما في هذه الرحلة؟

أجابت مرام بسرعة: الإسكندرية مدينة جميلة، كل مكان بها مميز.

وقال حسام: استمتعت بمشاهدة معالم الإسكندرية، وسجلت كل مكان بكاميرا هاتفي المحمول، وأفكر أن أجمع الصور وأحولها لفيديو يستعرض تاريخ الإسكندرية مع تعليق صوتي منك يا جدي.

فرح الجد عرفان بالفكرة، وطلب من حسام أن يكون التعليق باللغتين العربية والإنجليزية حتى يشاهده أكبر عدد من السائحين.

ولكنه تذكر وقال: انتظر يا حسام حتى نذهب إلى حديقة الحيوان بالإسكندرية كي تضيفها إلى مجموعة الصور.

صاحت مرام وهل توجد هنا حديقة حيوان؟!

رد الجد عرفان: نعم، وهي ثاني أكبر حديقة للحيوان بعد حديقة الحيوان بالجيزة.

في بيت الزواحف

دخل الجد إلى الحديقة مصطحباً معه مرام وحسام، وخريطة للحديقة، استعرض الجد الأقسام المختلفة، وطلبت مرام في البداية زيارة بيت الزواحف، وهكذا ذهب الجميع إلى هناك، وشاهدوا السلاحف الصحراوية والترسات المائية، وتمساحًا نيليا، وأخيرًا وقفوا عند صندوق زجاجي به ثعبان قرأت مرام بطاقة التعريف الخاصة به:

ثعبان أبو السيور الجبلي، وهنا قال الجد عرفان: ألا يذكركم هذا الثعبان بشيء؟!

أجاب حسام على الفور: إنه موضوعنا اليوم، وقد جمعت عنه عدة معلومات الثعبان من الزواحف ذات الدم البارد جسمه مغطى بحراشف من مواد قرنية.

قالت مرام ويحتوي الفك السفلي للثعبان على أربطة مرنة، تتمدد لتسمح له بابتلاع الفرائس من أحجام مختلفة، فهو يتغذى على الفئران والأرانب وبعض الطيور.

واستطرد الجد قائلا: ولا تنسوا حاسة الشم القوية عند الثعبان أو الحية، فهي الحاسة الرئيسة التي يعتمد عليها، فعند خروجه للصيد يقوم بإخراج لسانه من العظمة اللسانية وتحريكه في الهواء، فيلتقط لسانه ذرات الروائح من البيئة المحيطة ويحللها، فيتعرف من خلال الرائحة على البيئة المحيطة ويستطيع تحديد مكان الفريسة.

سألت مرام وما الفرق يا جدي بين الثعبان والحية؟

فأجاب الجد الثعبان الكبير من الحيات ذكرا كان أو أنثى.

صاح حسام ولكن للثعبان أعداء يمكنهم القضاء عليه مثل الصقر، والقنفذ والنمس والقطط.

جزيرة الثعابين

قالت مرام وتوجد جزيرة تسمى جزيرة الثعابين وهي أخطر جزيرة على الأرض، إنها جزيرة “إيلا كيمادا غراندي”، التي تقع على بعد 25 ميلا من ساحل البرازيل، ويعيش بها آلاف الثعابين السامة ولا تطأها قدم بشر.

لدينا أيضًا: معلومات رائعة عن الذباب – للأطفال

الحية والثعبان في القرآن الكريم

سأل حسام الجد عرفان ولكن في أي موضع تم ذكر الحية والثعبان في القرآن الكريم؟

فأجاب الجد عرفان ورد ذكر الحية والثعبان في القرآن الكريم في قصة سيدنا موسى (عليه السلام) في عدة مواقف، هي:

1. الموقف الأول: عند عودة سيدنا موسى (عليه السلام) إلى مصر بعد أن خرج منها، وفي طريق العودة ليلا أبصر نارا، فأراد أن يقترب منها ليستأنس فناداه الله تعالى، وأمره أن يلقي عصاه، فإذا عصاه تتحول إلى حية حقيقية تهتز وتتحرك وتسعى فخاف منها، فأمره الله ﷻ ألا يخاف؛ فهذه المعجزة ستكون وسيلة من وسائل إثبات صدق رسالته أمام فرعون، يقول تعالى: ﴿وَمَا تِلْكَ بِيَمِينِكَ يَا مُوسَى * قَالَ هِيَ عَصَايَ أَتَوَكَّأ عَلَيْهَا وَأَهُشُ بِهَا عَلَى غَنَمِي وَلِيَ فِيهَا مَارِبُ أُخْرَى قَالَ أَلْقِهَا يَا مُوسَى فَأَلْقَاهَا فَإِذَا هِيَ حَيَّةٌ تَسْعَى قَالَ خُذْهَا وَلَا تَخَفْ سَنُعِيدُهَا سِيَرَتَهَا الْأُولَى﴾.
2. الموقف الثاني: عندما طلب فرعون من سيدنا موسى (عليه السلام) الدليل المادي على صدقه، ألقى سيدنا موسى (عليه السلام) عصاه، فإذا هي تتحول إلى ثعبان مبين، وتم ذكر الثعبان مرتين في قوله تعالى: ﴿وَقَالَ مُوسَى يَا فِرْعَوْنُ إِنِّي رَسُولٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ حَقِيقٌ عَلَى أَنْ لَا أَقُولَ عَلَى الله إِلَّا الْحَقِّ قَدْ جِئْتُكُمْ بِبَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ فَأَرْسِلْ مَعِيَ بَنِي إِسْرَائِيلَ قَالَ إِنْ كُنْتَ جِئْتَ بِآيَةٍ فَأْتِ بِهَا إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ فَأَلْقَى عَصَاهُ فَإِذَا هِيَ تُعْبَانٌ مُبِينٌ وَنَزَعَ يَدَهُ فَإِذَا هِيَ بَيْضَاءُ لِلنَّاظِرِينَ قَالَ الْمَلَأُ مِنْ قَوْمٍ فِرْعَوْنَ إِنَّ هَذَا لَسَاحِرٌ عَلِيمٌ﴾، وفي قوله تعالى: وفي قوله تعالى: ﴿قَالَ فِرْعَوْنُ وَمَا رَبُّ الْعَالَمِينَ قَالَ رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا إِنْ كُنْتُمْ مُوقِنِينَ قَالَ لِمَنْ حَوْلَهُ أَلَا تَسْتَمِعُونَ * قَالَ رَبُّكُمْ وَرَبُّ أَبَائِكُمُ الْأَوَّلِينَ قَالَ إِنَّ رَسُولَكُمُ الَّذِي أُرْسِلَ إِلَيْكُمْ لَمَجْنُونٌ قَالَ رَبُّ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَمَا بَيْنَهُمَا إِنْ كُنْتُمْ تَعْقِلُونَ قَالَ لَئِنِ اتَّخَذْتَ إِلَهَا غَيْرِي لَأَجْعَلَنَّكَ مِنَ الْمَسْجُونِينَ قَالَ أَوَلَوْ جِئْتُكَ بِشَيْءٍ مُبِينٍ قَالَ فَأْتِ بِهِ إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ فَأَلْقَى عَصَاهُ فَإِذَا هِيَ تُعْبَانٌ مُبِينٌ وَنَزَعَ يَدَهُ فَإِذَا هِيَ بَيْضَاءُ لِلنَّاظِرِينَ قَالَ لِلْمَلَا حَوْلَهُ إِنَّ هَذَا لَسَاحِرٌ عَلِيمٌ﴾.

وأكمل الجد عرفان: لو تأملنا جيدًا نجد أن الموقف الأول كان عندما أمر الله تعالى سيدنا موسى (عليه السلام) أن يلقي عصاه وهو في الوادي المقدس، فتحولت العصا إلى (حية)؛ أي صارت في الحال ثعبانا طويلا يتحرك حركة سريعة، وأسرع الحيات حركة تكون في الغالب صغيرة.

أما في الموقف الثاني أمام فرعون، فالمطلوب إبهار فرعون لعله يؤمن ويستيقن بصدق سيدنا موسى (عليه السلام) ؛ ولذلك تحولت العصا إلى ثعبان، والثعبان في اللغة هو الحية الكبيرة، وهكذا نجد أن الآيات التي ذكرت فيها كلمة (ثعبان) تختص بالموقف أمام فرعون.

استفسرت مرام تقصد يا جدي كي تكون حجة قوية أمام فرعون وملئه.

أجاب الجد عرفان نعم يا مرام، فالثعبان ظاهر واضح في غاية الجلاء والوضوح والعظمة، ذو فم كبير، وشكل هائل مزعج.

نظر الجد إلى حفيديه، ورأى عيونهما تلمع بالمعرفة والعبرة.

ضحك الجد وقال: كم أنا فخور بكما، ولكن هل تذكران اتفاقنا؟!

صاح حسام ومرام وقالا : لكن الإجازة انتهت يا جدنا، وسنعود غدًا إلى بيتنا.

نظر الجد والجدة إلى الحفيدين وقالا: إذن نلتقي في الإجازة القادمة بإذن الله.