مراجعة سريعة لمقرر لغتي الجميلة – الصف السادس الابتدائي «السعودي» فصل أول

بطاقة المحتوى:

• مادة: لغتي الجميلة.
• الصف: السادس الابتدائي.
• الفصل الدراسي: الأول.
• المدارس/المناهج: السعودية.
• الهدف: مراجعة سريعة على شكل أسئلة/اختبارات؛ جميعها مُجاب.

الاختبار الأول

السؤال الأول: فهم المقروء

أم عمارة نسيبة بنت كعب من قبيلة الخزرج وهي من الأنصار من أهل المدينة الذين نصروا النبي ﷺ عندما هاجر إليهم من مكة المكرمة. شهدت نسيبة معركة بدر الكبرى، وكانت تحمل الماء للمقاتلين تضمد الجرحى، وشاركت في معركة أحد مع زوجها زيد بن عاصم وابنيها حبيب وعبد الله، وعندما اشتدت الحرب، تكاثر المشركون وأحاطوا بالنبي يريدون قتله ألقت نسيبة بالماء والضمادات وجردت سيفها، وثبتت مع نفر من المحاربين تدافع عن النبي الكريم حتى جرحت وأغمي عليها.

وحين اشتعلت حروب الردة قتل مسيلمة الكذاب ابنها حبيب فأقسمت نسيبة أن تقاتل هذا المشرك، فخرجت مع الجيش العربي الإسلامي بقيادة خالد بن الوليد تقاتل مسيلمة الكذاب مع ابنها عبد الله، الذي هجم علي مسيلمة وقضى عليه. وأصيبت أم عمارة بجروح عديدة وقطعت يدها ثم عادت إلى دارها بولد واحد وذراع واحدة. ولكن ذكرها بقي خلدا في سجل الأبطال الخالدين، لتصبح قدوة لنا في الدفاع عن أرضنا وكرامتنا.

1. نشأت نسيبة بنت كعب في …

• أ. مكة.
• ب. المدينة.
• ج. الطائف.

2. كان عمل نسيبة بنت كعب في معركة بدر

• أ. القتال مع المقاتلين.
• ب. تعالج الجرحى وتسقي الماء.
• ج. تشجع المقاتلين على القتال.

3. كانت نسيبة تضمد الجرحى، فلماذا ألقت الضمادات في غزوة أحد؟

• أ. لعدم وجود جرحى.
• ب. لانتهاء المعركة.
• ج. لتدافع عن النبي.

4. لماذا أقسمت نسيبة على قتال مسيلمة؟

• أ. لأنه قتل ابنها.
• ب. لأنه أدعى النبوة.
• ج – لأنه كذابا.

5. قائد المسلمين في حروب الردة …

• أ. سعد بن أبي وقاص.
• ب. خالد بن الوليد.
• ج. حبيب بن أم ربيعة.

6. مفرد “الجرحى”

• أـ الجرح.
• ب. الجريح.
• ج. الجارح.

7. قطعت يد أم عمارة في

• أـ غزوة بد.
• ب. غزوة أحد.
• ج. حروب الردة.

س: لماذا سمي أهل المدينة الأنصار؟

ج: لأنهم نصروا النبي ﷺ.

س: في أي شيء نقتدي بنسيبة بنت كعب؟

ج: في الدفاع عن أرضنا وكرامتنا.

س: لماذا تكاثر المشركون حول النبي في غزوة أحد؟

ج: يردون قتله ﷺ.

السؤال الثاني: الصنف اللغوي

1. اسم الفاعل في الجملة الآتية ” الرجل عارف حقوقه”

• أ. الرجل.
• ب. عارف.
• ج. حقوقه.

2. “الصادق محبوب من الناس” اسم المفعول في الجملة السابقة.

• أ. الصادق.
• ب. محبوب.
• ج. الناس.

3. كلمة “سارق” على وزن

• أ. فاعل.
• ب. مفعول.
• ج. فعل.

4. حروف الميزان الصرفي

• أ. فعل.
• ب. فاعل.
• ج. مفعول.

5. الجملة التي اشتملت على اسم مفعول:

• أ. هذا عامل مجد.
• ب. أصبحت الحياة ميسورة.
• ج العلم نور.

6. اسم الفاعل من “كتب”

• أ. كتابة.
• ب. مكتب.
• ج. كاتب.

7. اسم المفعول من “نشر”

• أـ ناشر.
• ب. منشور.
• ج منشر..

8. اسم مشتق من الفعل ويدل على من وقع منه الفعل أو اتصف به:

• أ. اسم الفاعل.
• ب. اسم المفعول.
• ج. اسم الآلة.

السؤال الثالث: الوظيفة النحوية

1. صار فعل ناسخ من أخوات كان يفيد …

• أ. النفي.
• ب. التشبيه.
• ج. التحول.

2. كان وأخواتها أفعال ناسخة تدخل على الجملة الاسمية

• أ. ترفع المبتدأ وتنصب الخبر.
• ب. تنصب المبتدأ وترفع الخبر.
• ج. تنصب المبتدأ والخبر.

3. “صار المجتهدون من الطلاب قادة” خبر صار في الجملة السابقة:

• أ. المجتهدون.
• ب. من الطلاب.
• ج. قادة.

4. “ليس الطالبان مجتهدين” إعراب كلمة مجتهدين: خبر ليس منصوب وعلامة نصبه …

• أ. الفتحة.
• ب. الكسرة.
• ج. الياء.

5. الجملة التي كتبت بشكل صحيح

• أ. كانت العاملاتُ مخلصاتً.
• ب. كانت العاملاتُ مخلصاتٍ.
• ج. كانت العاملاتَ مخلصاتٌ.

السؤال الرابع: أجِب حسب المطلوب

1. “المسلمون متعاونون في الخير” (أدخل على الجملة السابقة كان أو إحدى أخواتها وغير ما يلزم.) ⇐ كان المسلمون متعاونين في الخير.
2. “كان أخوك ذا خلق طيب” (احذف كان من الجملة السابقة وغير ما يلزم). ⇐ أخوك ذو خُلق طيب.
3. “ليس المطر غزيرا” (أعرب ما تحته خط “غزيرا”). ⇐ خبر ليس منصوب وعلامة نصبه الفتحة.

السؤال الخامس: الظاهرة الإملائية:

اختر الإجابة الصحيحة:

1. كلمة “استعمل” همزتها همزة وصل لأنها

• أ. فعل رباعي.
• ب. فعل خماسي.
• ج. فعل سداسي.

2. “عمر … عبد العزيز” خامس الخلفاء الراشدين – أكمل.

• أ. بن.
• ب. ابن.
• ج. إبن.

3. المجموعة التي كتبت بشكل صحيح

أ. أسلم – إبراهيم – إسم.

ب. استخرج – أحمد – أسلم.

جـ إستخرج – أحمد – انتصر.

4. لماذا حذفت همزة ابن في “فتحت مصر في عهد الخليفة عمر بن الخطاب –رضي الله عنه–”

• أ. لأنها وقعت بعد يا النداء.
• ب. لأنها وقعت في أول السطر.
• ج. لأنها وقعت بين علمين الثاني أب للأول.

السؤال السادس: الرسم الكتابي:

أ. ضع علامة (✓) أمام العبارة الصحيحة وعلامة (✕) أمام العبارة الخاطئة فيما يلي:

1. يكتب حرف الميم مطموسا في وسط الكلمة وآخرها. (✓)
2. من قواعد خط النسخ كتابة نقاط الحروف غير متصلة دائما. (✓)
3. من قواعد خط النسخ كتابة الحروف ذات القوائم غير متوازية. (✕)

الاختبار الثاني

السؤال الأول: فهم المقروء

القدوة هي التأثر بشخصيةٍ معينةٍ ومتابعتها وتقليدها، وقد تكون هذه القدوة حسنةً أو سيئة، وأكثر الفئات التي تحتاج إلى معرفة طريقة اختيار القدوة الحسنة هم الأطفال.

من فوائد القدوة تربية أفراد يتسمون بالسلوكيات والصفات الجيّدة مثل المثابرة على العمل والنجاح بعيداً عن الصفات السلبية وغير الجيدة. وبناء مجتمع متماسك وقوي يستطيع مواجهة التهديدات الخارجية.

محمد رسول الله ﷺ أعظم القدوات، بل هو القدوة المطلقة؛ فكل ما يفعله أو يقوله أو حتى يتركه هو محل أسوة وقدوة، يقول جل وعلا ” لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الآخر وذكر الله كثيرا فهو الذي استطاع أن يبلغ رسالة ربه عز وجل بإخلاص وأمانة، واستطاع أن يكون القائد الناجح للناس في السلم والحرب، وكان القاضي العادل والمرشد الحكيم. قد عُرف منذ صغره ﷺ باتصافه بالأخلاق الفاضلة والحميدة مثل الصدق والوفاء بالعهود، والابتعاد عن الأمور المنكرة والخاطئة.

كان ﷺ يتصف بالرحمة مع الأطفال، فعندما كان حفيده الحسين يدخل عليه كان يلاعبه ويلاطفه ولا يعبس في وجهه، من نماذج القدوة الحسنة الأخرى الصحابة الكرام من أمثال أبو بكر الصديق، وعمر بن الخطاب، وعثمان بن عفان –رضي الله عنهم– جميعاً.

1. القدوة هي عدم التأثر بشخصية معينة وعدم متابعتها وتقليدها والتأسي بها

• أ. صح.
• ب. خطأ.

2. أنواع القدوات:

• أ. حسنة.
• ب. سيئة.
• ج. حسنة وسيئة.

3. أكثر الفئات التي تحتاج إلى معرفة طريقة اختيار القدوة الحسنة هم

• أ. الأطفال.
• ب. الرجال.
• ج. النساء.

4. كان النبي يلاعب حفيده الحسين ويلاطفه. هذا دليل على

• أ. أمانة النبي.
• ب. رحمة النبي.
• ج. صدق النبي.

5. معنى كلمة (التأسي) الواردة في النص

• أ. الاقتداء.
• ب. الحزن.
• ج. الأسى.

6. نماذج من القدوات الحسنة تأتي بعد النبي ﷺ:

• أ. الآباء
• ب. الأمهات.
• ج. الصحابة.

7. أهمية القدوة الحسنة في الحياة:

• أ. بناء مجتمع متماسك وقوي يستطيع.
• ب. غرس السلوكيات الجيدة في الأبناء.
• ج. كلاهما صواب.

8. مواجهة التهديدات الخارجية من القدوة المطلقة للمسلمين؟

• أ. الرسول ﷺ.
• ب. الصحابة.
• ج. الوالدان.

9. جمع حسنة:

• أ. أحسانا.
• ب. حسن.
• ج. حسنات.

10. بين كلمتي (حسنة وسيئة):

• أ. ترادف.
• ب. تضاد.
• ج. تجانس.

السؤال الثاني: الصنف اللغوي

1. يُعرف بأنه اسم يؤخذ من الفعل، و يدل على من وقع منه الفعل أو اتصف به:

• أ. اسم الفاعل.
• ب. اسم المفعول.
• ج. المصدر.

2. (مسموع، مكتوب، مهزوم) هذه كلمات تمثل درس:

• أ. اسم الفاعل.
• ب. اسم المفعول.
• ج. المصدر.

3. اسم المفعول من بين الكلمات:

• أ. مطبوع.
• ب. صائم.
• ج. عامل.

4. “محمد عارف للحق و متبع له” اسم الفاعل في هذه الجملة كلمة:

• أ. محمد.
• ب. عارف.
• ج. للحق.

5. اسم الفاعل من الفعل (شكر)

• أ. مشكور.
• ب. شاكر.
• ج. شكراً.

6. “الطالب المجتهد مقبول لدى الجميع” اسم المفعول في هذه الجملة كلمة …

• أ. الطالب.
• ب. المجتهد.
• ج. مقبول.

7. الجملة التي بها اسم فاعل

• أ. عامل الناس كما تحب أن يعاملوك.
• ب. هذا عامل مجد.
• ج. الدين المعاملة.

8. وزن كلمة “العامل”

• أ. الفعل.
• ب. الفاعل.
• ج. المفعول.

السؤال الثالث: الوظيفة النحوية

1. (كان ، صار، ليس) أفعال ناسخة تدخل على الجملة الاسمية، فترفع المبتدأ و يسمى اسمها وتنصب الخبر ويسمى خبرها:

• أ. صح.
• ب. خطأ.

2. كان الجو …

• أ. جميل.
• ب. جميلًا.
• ج. جميلٍ.

3. ليس المطرُ هاطلاً. اسم ليس وخبرها في هذا المثال هو:

• أ. اسم ليس (هاطلاً) وخبر ليس (المطر).
• ب. اسم ليس (المطرُ) وخبر ليس (هاطلاً).
• ج. اسم ليس (كان المطرُ) وخبر ليس (ضمير مستتر)

4. “الربيع بديع” عندما تدخل (صار) تصبح الجملة:

• أ. صار الربيع بديعُ.
• ب. صار الربيعَ بديعاً.
• ج. صار الربيعُ بديعًا.

5. “كان أبو بكر نحيفا” إعراب كلمة (أبو) في الجملة السابقة:

• أ. اسم كان مرفوع وعلامة رفعه الواو.
• ب. خبر كان مرفوع وعلامة رفعه الضمة.
• ج. خبر كان مرفوع وعلامة رفعه الواو.

6. “صار الماءُ ثلجٌ” الجملة السابقة ضبطت ضبطا صحيحًا.

• أ. صح.
• ب. خطأ.

7. ليس فعل ناسخ من أخوات كان يفيد …

• أ. الإثبات.
• ب. النفي.

8. “كان العاملان مجتهدين” احذف كان من الجملة السابقة وغير ما يلزم

• أ. العاملان مجتهدان.
• ب. العاملين مجتهدين.

السؤال الرابع: الظاهرة الإملائية:

اختر الإجابة الصحيحة

1. أحدد الكلمة التي تبدأ بهمزة وصل:

• أ. أسامة.
• ب. أعطى.
• ج. امرأة.

2. جميع الأسماء التالية همزتها همزة وصل ما عدا:

• أ. أسعد.
• ب – امرؤ.
• ج. ابن.

3. هي همزة تكتب في بداية الكلمة بهذا الشكل (أ)

• أ. همزة القطع.
• ب. همزة الوصل.
• ج. الهمزة المتوسطة.

4. يا بن زيد، لقد كنت أصغر قائد في الإسلام. حذفت همزة(ابن) لأنها:

• أ. وقعت بعد ياء النداء.
• ب. وقعت في أول السطر.
• ج. وقعت بين علمين.