بطاقة الدرس:
- عنوانه: سورة البقرة الآيتان الكريمتان (143–144)
- ترتيبه: الأول من الوحدة الثانية «قال تعالى: ﴿دِينًا قِيَمًا مِّلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا﴾».
- مادة: التربية الإسلامية.
- الصف: العاشر الأساسي.
- الفصل الدراسي: الأول.
- المدارس: الأردنية.
- الهدف: تلخيص/مراجعة وحل أسئلة.
- الدرس السابق «والأخير من الوحدة الأولى»: من صور عناية الإسلام بالمرأة (حمايتها من العنف)
التعريف بسورة البقرة
- سورة مدنية.
- هي السورة الثانية من حيث ترتيب المصحف الشريف.
- أطول سورة في القرآن الكريم عدد آياتها 286.
- دليل على فضلها ما رواه أبو هريرة –رضي الله عنه– أن سيدنا رسول الله ﷺ قال: «لا تجعلوا بيوتكم مقابر إن الشيطان ينفر من البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة».
س: ما الفكرة الرئيسة للدرس؟
ج: تبين الآيتان الكريمتان قيمة الوسطية وضرورة التزام المؤمنين أوامر الله تعالى مثلما حصل عند تحويل القبلة.
بسم الله الرحمن الرحيم (وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِّتَكُونُواْ شُهَدَاء عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا وَمَا جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِي كُنتَ عَلَيْهَا إِلاَّ لِنَعْلَمَ مَن يَتَّبِعُ الرَّسُولَ مِمَّن يَنقَلِبُ عَلَى عَقِبَيْهِ وَإِن كَانَتْ لَكَبِيرَةً إِلاَّ عَلَى الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ لَرَؤُوفٌ رَّحِيمٌ * قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاء فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنتُمْ فَوَلُّواْ وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ وَإِنَّ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ لَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ)
المفردات والتراكيب (السؤال الرابع)
- أُمَّةً وَسَطًا: نهجها معتدل.
- يَنقَلِبُ عَلَى عَقِبَيْهِ: يرتد عن الإسلام.
- لَكَبِيرَةُ: شاقة وثقيلة.
- لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ: يُذهب أجوركم.
- شَطْرَ: نحو أو جهة.
س: أذكر موضوعات الآيتين؟
الإجابة:
- الآية (143) الوسطية.
- الآيتان (143–144) التزام أوامر الله تعالى (تحويل القبلة).
س: عرف الوسطية؟
ج: هي الموازنة والاعتدال في الأمور كلها من دون إفراط ولا تفريط.
س: بماذا مدح الله هذه الأمة؟
ج: اتباعها منهج الوسطية والاعتدال في مناحي الحياة كلها وهذه الوسطية استحقت أمة سيدنا محمد ﷺ الشهادة على الأمم يوم القيامة بان أنبياءهم قد بلغوا رسالات الله تعالى ونبينا محمد ﷺ سيشهد على أمته بتبليغها دين الله تعالى.
س: بماذا اختبر الله –عز وجل– المسلمين في الآية الثانية؟
ج: التزام المسلمين أوامره بتحويل القبلة من بيت المقدس إلى بيت الله الحرام.
س: كيف تظهر خاصية الوسطية في الإسلام؟
ج: من خلال عدم تكليف الله –عز وجل– الناس بما يشقُ عليهم مما يمكّن المسلم من تطبيق الأحكام الشرعية بسهولة.
س: أذكر تسلسل تحويل القبلة واستجابة المسلمون لأمر الله تعالى؟
الإجابة:
| (وَمَا جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِي كُنتَ عَلَيْهَا) | صلى سيدنا محمد ﷺ والمسلمون معه متجهين إلى بيت المقدس في صلاتهم مدة تقارب 17 شهرًا بعد الهجرة |
| (إِلاَّ لِنَعْلَمَ مَن يَتَّبِعُ الرَّسُولَ مِمَّن يَنقَلِبُ عَلَى عَقِبَيْهِ) | كان أمر الله –عز وجل– بتحويل القبلة من بيت المقدس إلى الكعبة المشرفة اختبارًا لمن يتبع أمر الله ورسوله ﷺ ولضعيف الإيمان الذي قد يرتد عن الإسلام |
| (وَإِن كَانَتْ لَكَبِيرَةً إِلاَّ عَلَى الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ) | المؤمن المخلص لا يجد مشقة في التزام أوامر الله تعالى أما ضعيف الإيمان فإنه يتردد |
| (وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ) | جاء في سبب نزولها أن الصحابة –رضي الله عنهم– سألو عن حال من مات من المؤنين قبل تحويل القبلة وعن حكم صلاتهم فجاء الردُّ من الله تعالى بأنه لن يضيع أجر صلاتهم وثوابها |
| (قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاء) | قد علم الله تعالى ترقب سيدنا رسول الله ﷺ وانتظاره نزول الوحي إليه في شأن تحويل القبلة فتم ما أراده وما يرضيه ﷺ بتحويل القبلة نحو الكعبة المشرفة. |
| (فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنتُمْ فَوَلُّواْ وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ) | في السنة الثانية للهجرة أمر الله تعالى المسلمين بالتوجه إلى الكعبة في صلاتهم |
س: ما هو مسجد القبلتين؟
ج: هو مسجد من مساجد المدينة المنورة ورد أنه في أثناء صلاة المسلمين فيه باتجاه بيت المقدس نزل أمر الله تعالى بتحويل القبلة إلى الكعبة فنادى منادٍ من خلفهم يأمرهم بتحويل القبلة فما كان منهم إلا أن استجابوا لأمر الله تعالى في أثناء صلاتهم واتجهوا جنوبًا باتجاه مكة المكرمة.
إجابات أختبر معلوماتي:
- هي الموازنة والاعتدال في الأمور كلها من دون إفراط ولا تفريط.
- الوسطية.
- ترقب سيدنا رسول الله ﷺ وانتظاره نزول الوحي إليه في شأن تحويل القبلة فتم ما أراده وما يرضيه ﷺ بتحويل القبلة نحو الكعبة المشرفة.
- –
- –
- أ– خطأ (السنة الثانية للهجرة).
- ب– خطأ (السورة الثانية).
- ج– خطأ (عدم التشدد في الرأي وتقبل الرأي المخالف).
- –
- أ– صحيح لأنه يدعو إلى التدين بوسطية واعتدال دون عنف وغلو في الدين.
- ب– غير صحيح لأنه إسراف وتبذير.
- ج– غير صحيح الأصل أن يصلي جماعة.
⇐ درس مُقترح للمراجعة: حق التملك