بطاقة المحتوى:
- مادة : الحديث والسيرة ⇐ الدراسات الإسلامية.
- وحداتها: ذكر النبي لربه – مكانة المسجد عند النبي – الصادق الأمين – الشجاع الكريم.
- الصف: الخامس الابتدائي.
- الفصل الدراسي: الثاني.
- المدارس/المناهج: السعودية.
- الهدف: مراجعة وحل أسئلة.
- موصى به: المراجعة النهائية لمادة الدراسات الإسلامية – الصف الخامس الابتدائي «السعودي» فصل ثاني
بعض أنواع الأذكار التي كان ﷺ يرددها
- أذكار الصباح والمساء مثل: (بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم). (أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق).
- أذكار النوم والاستيقاظ مثل: (اللَّهُمَّ قِنِي عَذَابَكَ يَوْمَ تَبْعَثُ عِبَادَكَ).
- الذكر بعد الصلاة مثل: (اسْتَغْفِرُ اللَّهُ، أَسْتَغْفِرُ اللَّهُ، أَسْتَغْفِرُ اللَّهُ). (اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلامُ وَمِنْكَ السَّلام تَبارَكْتَ وتعاليت يا ذا الجلال والإكرام).
1. ما نتائج المحافظة على ذكر الله –جل وعلا–؟
ج: الفوز برضا الله تعالى – غفران للذنوب – سبب لدخول الجنة – سبب لنقاء القلب – حياة القلب بالإيمان – خير الأعمال عند الله – سبب للثبات والنصر يذكر الله من يذكره – سبب لطرد الشيطان ووساوسه – سبب لمضاعفة الأجور.
2. من جوامع الكلم التي كان النبي ﷺ يقولها.
ج: وكان يُعَلِّمُ أصحابه جوامع الذكر، فقد جاء رجل إليه فقال: علمني كلاماً أقوله، قال: «قل: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، الله أكبر كبيرا، والحمد لله كثيرًا، سبحان الله رب العالمين، لا حول ولا قوة إلا بالله العزيز الحكيم».
3. تحدث عن فوائد المحافظة على الذكر؟
الإجابة: من فوائد الذكر:
- يطرد الشيطان.
- يُرضي الرحمن –عز وجل–.
- يزيل الهم والغم عن القلب.
- يقوي القلب والبدن.
- ينور الوجه والقلب.
- يحط الخطايا ويذهبها.
- سبب اشتغال اللسان عن الغيبة والنميمة والكذب.
4. من خلال معرفتك بمكانة المسجد عندَ النَّبِي، اقترح أساليب وطرائق للعناية بمُصلَّى المدرسة وتحسينه.
الإجابة:
- اختيار عدد من الطلاب للتطوع والاهتمام بنظافة المصلى.
- عمل مسابقات وأنشطة.
- كتابة لوحات تبين أجر وثواب العناية بالمصلى.
5. بالتعاون مع مجموعتك: أذكر ثلاثا من السنن التي يشرع فعلها في المسجد.
الإجابة:
- قراءة القرآن الكريم.
- الاعتكاف.
- ذكر الله.
6. أختار الإجابة الصحيحة مما يأتي:
أ. حين قدمَ النَّبِيَّ ﷺ المدينة بدأ ببناء:
- بيته.
- مسجده.
- مكان اجتماعه.
ب. إذا قدم النبي ﷺ من سفرٍ فَإِن أول ما يقوم به:
- دخول بيته.
- زيارة جيرانه.
- الصلاة في مسجده.
7. أذكر قصة تدل على إكرام النبي ﷺ لمن ينظف المسجد؟
ج: ما أخبر به أبو هريرة –رضي الله عنه– أن امرأة كانت تَقُم المسجد فماتت فسأل النبي عنها فقالوا: ماتت، فقال «أفلا كنتُم آذنتموني به ( أي أخبرتُموني) دلوني على قبرها» فأتى قبرها فصلى عليها.
8. أختار الإجابة الصحيحة بوضع علامة (✓) أمامها:
معنى كلمة (مَفْحَص)
- جناح.
- مكان. (✓)
- قدم.
9. أُبين جزاء من بنى الله مسجدًا.
ج: بنى الله بيتًا في الجنة.
10. علام يدلُّ نَهْيُ النَّبي عن الجلوس لمن دخل المسجد حتَّى يُصلي ركعتين؟
الإجابة: يدل على:
- استحباب تحية المسجد.
- عظم مكانة المساجد في الإسلام.
- يكره لمن دخل المسجد في أي وقت الجلوس قبل أن يصليهما إلا أن يتنفل بغيرهما أو يصلى الفريضة.
11. ماذا تسمى الركعتان اللتان تصليان عند دخول المسجد؟
ج: تحية المسجد.
12. أناقش مع مجموعتي النتائج التي يمكن أن تحدث إذا انتشر الصدقُ في المجتمع.
ج: ترابط أفراد المجتمع وتعاونهم على البر والتقوى.
13. بالتعاون مع مجموعتي، أناقشُ زملائي حول إيجابيات الصدق، وسلبيات الكذب؟
الإجابة:
- إيجابيات الصدق: يوصل إلى البر – كسب محبة الناس – سبب لدخول الجنة.
- سلبيات الكذب: يوصل إلى الفجور – سبب لبغض الناس – سبب لدخول النار.
14. أُمَثلُ بمثال على ما يلي:
- الصدقُ في الأقوال: الصدق في نقل الأخبار.
- الصدقُ فِي الأَفْعَالِ: الوفاء بالعهد.
- الكذب في الأقوال: الكذب في نقل الأخبار.
- الكذب في الأفعال: إخلاف الوعد.
15. أُدون جملة من الجمل التي شهدت فيها قريش للنبي محمد ﷺ بالصدق:
ج: ما جربنا عليك إلا صدقاً.
16. بين معاني ما يلي: (البِرَّ – الفُجُورَ)؟
الإجابة:
- البر: هو الخير والإكثار من الطاعات.
- الفجور: اسم جامع لكل شر.
17. بالتعاون مع مجموعتي، أفكر في نتائج التحلي بالأمانةِ بَينَ النَّاسِ؟
الإجابة:
- كسب رضا الله سبحانه.
- حفظ الدين والأموال والأعراض.
- تسود المحبة والألفة بين الناس.
18. اذكر موقفًا يدل على أمانة النبي ﷺ قبل البعثة وبعدها؟
الإجابة:
- قبل البعثة: كانت قريش تضعُ ودائعها عند النبي قبل البعثة وبعدها، فلما أرادَ أَنْ يُهاجر إلى المدينة أمر علي بن أبي طالب -رضي الله عنه- بالبقاء في مكةَ لِيَرُدَّ الودائع إلى أهلها.
- بعد البعثة: قال جابر بن عبد الله -رضي الله عنهما-: قال رسولُ اللهِ في خُطبة يوم عرفة، وهي في آخر حياته: «و أنتم تُسألون عني، فما أنتم قائلون؟» قالوا: نشهدُ أنَّك قد بلغتَ وأديت ونصحت، فقال بإصبعه السبابة يرفعها إلى السماء وينكتها إلى الناس: «اللهم اشهد، ثلاث مرات».
19. أُبَيَّنُ جزاء من أخذ أموال الناس يريد إتلافها؟
ج: أتلف الله ماله في الدنيا بكثرة المصائب، وعرضه لعذاب الآخرة.
21. ما أعظم الأمانات التي يجب أداؤها؟
ج: رد الديون إلى أصحابها في الوقت المحدد.
22. اذكر مثالين يندرجانِ تحت الأمانة؟
الإجابة:
- أمانة العبادة.
- حفظ الودائع.
23. أبين رأيي في المواقف الآتية، وهلْ تُعَدُّ مِن الشَّجَاعَة؟
- مَنْ يقود سيارته أو دراجته النارية بسرعة جنونية: تهور وعرض حياته للخطر.
- مَنْ يستغل قوتَه فِي الاعتداء على زملائه الطلاب أو جيرانه: ضعف وغرور.
- مَنْ يصبرُ عَلى البَلاءِ ويُمْسكُ نفسه عن البطش والاعتداء: شجاعة وثقة.
- . مشاهدة المُفحطين وتشجيعهم: خطأ واشتراك في الإثم.
24. أعطي أمثلة لمظاهر التهور في المجتمع، وأضعُ بعضَ الحُلُولِ الجَديدَةَ لَهَا؟
الإجابة:
قيادة الدراجات النارية بسرعة عالية – التفحيط.
من أهم الحلول الجديدة التي تبنتها وزارة التعليم مراكز (أندية الحي) وكانت: رؤيتها مدرسة جاذبة لمجتمع واعد.
هدفها التفاعل الاجتماعي واستثمار الوقت ببرامج ترويحية وتربوية، وتنموية، لبناء الشخصية وصقل الموهبة وتعزيز القيم.
25. أذكر مثالاً للتهور وآخر للشجاعة؟
الإجابة:
- التهور: الذهاب للأودية والشعاب أثناء المطر ومحاولة قطعها بالسيارة.
- الشجاعة: إنقاذ غريق أو الدفاع عن شخص مظلوم.
26. يقع بعض الشباب في بعض السلوك المشين، مثل التفحيط، مِنْ وِجهة نظرك ما الآثار المترتبة على الأسرة والمجتمع مِن هَذا السَّلوكِ؟ وَهَلْ هَذا السلوك يتصفُ بالشجاعة أم بالتهور، ولماذا؟
الإجابة:
- الاعتداء على الآخرين وترويعهم.
- الخسائر المادية في الممتلكات الخاصة والعامة.
- معاناة أسرة المفحط، وهذا سلوك تهور وعدم عقلانية لأنه أضر بنفسه وبمن حوله.
27. أصفُ شجاعةَ النَّبي الله في المواقف التالية:
- في معركة أحد: لما سيطر المشركون على زمام المعركة، لم يتزحزح النبي عن موقفه، بل وقف موقف القائد القوي الشجاع، وحوصر من قبل المشركين، ولم يكن حوله إلا القلة من الصحابة يدافعون عنه، وبرز منهم سعد بن أبي وقاص -رضي الله عنه- حينما دعاه رسول الله – فناوله النبال وقال له «ارم يا سعد، فداك أبي وأمي».
- في معركة حنين: لما أصاب الصحابة يوم حنين من الأذى والهزيمة ما أصابهم، فر بعضهم من أرض المعركة، أما رسول الله فلم يفر، فلقد كان على بغلته و أبو سفيان بن الحارث آخذ بلجامها، والنبي يقول بصوت عال: «أنا النبيُّ لا كَذِب، أنا ابن عبد المطلب».